日本人の真心＝謹慎

謹む（つつしむ）……

敬う、かしこまる、など自分以外の人に対するつつしみ
例：謹んで御祝い申し上げます 謹賀新年

慎む（つつしむ）……

自己に対するつつしみ　ひかえめにする
例：言葉を慎む 身を慎む

この二つのつつしむを、日本人の真心の基とすると、
伊勢神宮の古文書に記されていると聞いております。

又、この古文書の中で
国家の（日本）女子のたしなみの三つの心得として、

“折る、結ぶ、畳む
この三つの手仕事と謹慎を身に着けること”

があげられております。

“敷島の道（日本国）は謹慎に有り”
と、されているように 「つつしむ心」は、古より言い伝えられ、
今日まで日本人の感性、国民性に継がれて来ております。

このようなつつしむ心の表現には、全てに感謝の言葉、「ありがとう」が
含まれているのではないでしょうか。

心からのありがとうございますの中にこそ、
おもてなしの意（こころ）があると思います。

おもてなしの心

おもてなし（人を喜ばせること）の心について、

言（げん）

…… 人を敬い、己を慎み、表裏なしの心を持った言葉

行（ぎょう）

… 腰を低くして相手を大切にする行動（贈答、会食等も含む）

装（そう）

…… その場に相応しい装い、身だしなみ、襟を正す。又、お迎えする場所の装い（掃除や生け花など）

この、言・行・装を基本に心を尽くし、人と人が心穏やかな良い時を持つこと。
と、千利休（1552〜1591）は茶道を通して伝えております。

そして、古くから伝えられる 茶道や武道、芸術等、「道を追求する」段階を示した言葉、「守破離」。

利休の教えを和歌にした「利休道歌」では、この言葉とともに、基本を忘れるなとも言っています。

守りつくして　破るとも　離るるとても　本を忘るな

（伝えられてきた数々（伝統）を守り、その形、教えを破り離れても、伝え聞いた基を忘れてはならない）
さまざまなものが生まれ、変わりゆく現代においても、
日本古来の「つつしむ」、「おもてなしの意」は、人の心になくてはならない基本だと考えております。